無極玉皇大帝經－靈感真機說－(十六)離苦得樂說

第十六  離苦得樂說

◎在一個修真道者，如要修至離苦得樂，必須要有堅定心、永恆心、毅力心、檢討心、不執著心、是非明白心、不怕人笑的求證心、不退轉心、忍耐忍辱心、勇往直前心，要一顆明燈心，要有智慧寬廣的心，對善意心、虔誠的心，而不能有懷疑、懈怠、急進、爭奪的心；又要有覺悟、開悟、領悟、放下的心。做一個修真道者，能俱備這些條件者，保你個個離苦得樂的，而凡夫眾生須瞭解離苦得樂的真正意義在那？而一個人能真正享受到離苦得樂的人，他並不是錢財萬貫，或者是五子登科，而他是一個真修至最高不生不滅的空境界空相了。而到了真空相真境界，就只有回歸本元，修歸真靈氣接回而已，即可來去自如，非但能離苦得樂，還能隨心所欲，與天一起共存亡了，也可助宮，也可助天事而安定來。

◎譬如在這人間當中，能出生做人是最有福報的，因為在萬物當中，只有人身能修往西方無極，而其他動物、植物及萬物，要還債再真修，一直真修到人的境界，大部份皆須幾萬年；可是在每一個世界的階層當中，又有快慢，及早成普昇與晚成普昇，也等於晉級。比喻修真道者，如果你智慧今世不如人家，也要接近真善智識者，那你必須要有真耐心，埋頭真苦修，不必去想他人，修你的繼續前進，總有一天，你會得到歡喜心，真穩步一步一步的踏往西方無極天的；而今世必定修起來比人家快，又比人家高出一等。古人說過：「吃得苦中苦，方為人上人。」這句話真言最適合形容一個高等成真道的修真道者，因為一個真正的得真道者，必須要有前人貧道的精神、要克苦耐苦、修忍辱，要有超人的智慧與才法術，而打滾在汙泥當中才能露出水面，而開花來結果；等於在千萬人當中突出一人。至於其他如水中世界也是一樣，必須要真修至兩棲類，而能接受空氣，這也算高人一等，來世便能普昇六畜類，而六畜類有福報，聰明而受如人一般的寵愛，那這些寵物來世變的人機會就有了；而像樹木才能修至高人一等的高大壯碩，它若被人取之為用，它也是還債的一種，還完來世也有六畜的階層，再投胎轉世為人，那才可真修道、真昇天，若做人有真接觸到昇天法門來認主歸宗，個個都有機會來昇天。

◎總結一句，人生世間就是認命、覺悟、放下、知足，便是人生快樂的天堂了；雖然幾句，可是真理埋藏裡面；自己去覺，自己去悟，自己去苦，自己去病，自己去痛，都全部要真身體，體驗出有什麼感覺感觸，而了解悟開一切事人物行。